Біопотужність (Фуко) Фуко стверджував, що біопотужність розвивалася у двох формах, які він назвав анатомо-політика людського тіла, або дисципліна, і біополітика населення. Перший стурбований тим, щоб зробити людське тіло корисним і слухняним, другий — управлінням людськими популяціями.
Визначається біосила усі сучасні техніки та технології, що використовуються для встановлення контролю над тілами, життями та смертю, і є важливим поняттям у критичній теорії сучасності Фуко. Тому це ширше поняття, ніж біополітика, яка здебільшого стосується політичних дискурсів і політики.
Приклади біопотужності/біополітики в дії історично та сьогодні включають програми євгеніки, генну інженерію, контроль популяції, спостереження та ініціативи у сфері охорони здоров’я. Ці практики спрямовані на контроль біологічних процесів для досягнення масштабних соціальних і політичних цілей.
Як відомо, Мішель Фуко стверджував, що чотири фігури:істерична жінка, мальтузіанська пара, дитина, що мастурбує, і збочений дорослий— ознаменували перехід від дискурсів альянсу до дискурсів сексуальності, хоча вони забезпечили основу, на якій біополітична концепція населення…
Біополітика описує зацікавленість і регулювання життєвих процесів формами влади та урядами. Біоенергія зацікавлена в оптимізації індивідів і популяцій, які вважаються корисними, одночасно усуваючи інших як загрозу здоров’ю соціального тіла.
Біопотужність (Фуко) Фуко стверджував, що біовлада розвивалася в двох формах, які він назвав анатомо-політикою людського тіла, або дисципліною, і біополітикою населення.. Перший стурбований тим, щоб зробити людське тіло корисним і слухняним, другий — управлінням людськими популяціями.