підтверджується відкриттям написів, що містять слово «Аллах» ще в п'яте століття до нашої ери в Північній і Південній Аравії. 4 На основі цих доказів вони стверджують, що Аллах не слід розуміти лише як власне ім’я ісламського Бога і що його використання християнами є законним.
З'являється використання Аллаха як імені божества ще в першому столітті. Напис із використанням стародавнього південноаравійського письма староарабською мовою з Кар’ят аль-Фау говорить: «Калю, lh і ʿAththar ( b-khl w-lh w-ʿṯr)». Ім'я «Аллах» є спорідненими в інших семітських мовах, включаючи іврит та арамейську.
Абсолютно. «Аллах» — це арабське слово, що означає «Бог», і це те, що арабомовні християни називають Богом. Ось зображення моєї арабомовної Біблії, яке я щойно зробив, зокрема Івана 1:1 (і перші п’ять слів вірша 2): «Спочатку було слово, і слово було в Бога.
Коран називає Аллаха Господом світів. На відміну від біблійного Ягве (іноді його неправильно тлумачать як Єгова), він не має особистого імені, а його традиційні 99 імен – справді епітети. До них належать Творець, Цар, Всемогутній і Всевидець.
"Ім'я Аллах, як свідчить сам Коран, було добре відоме в доісламській Аравії. Дійсно, як воно, так і його форма жіночого роду Аллат нерідко зустрічаються серед теофорних імен у написах з Північної Африки».
У ньому обидва релігійні лідери взаємно заявляють: «Ми, хто віримо в Бога та в останню зустріч з Ним і Його суд». Поки що Церква стверджувала, що мусульмани і християни поклоняються одному і тому ж Богу, але ніколи чітко не пояснювала своїх міркувань.