Час і спосіб його смерті не вказані ні в Біблії, ні в інших першоджерелах. Талмуд говорить, що він зазнав мученицької смерті, будучи розпиляним надвоє за наказом Манасії.
(4) Дійсно, він узяв наші печалі та поніс наші печалі; але ми вважали його враженим, ураженим Богом і страждаючим. (5) Але він був поранений за наші провини; він був розбитий за наші беззаконня; на Ньому була кара, що принесла нам мир, і Його ранами ми зцілені.
Книга Ісаї наповнена витверезюючі розповіді про гріх і повстання Ізраїлю та попередження про їхній майбутній суд. Але разом із застереженнями Ісая також пропонує послання надії — стражденного слугу, прийдешнього Месію, який прийде, щоб заснувати Боже Царство на землі та створити новий Єрусалим.
Згідно з переказами, які збереглися в позабіблійних джерелах, він був забитий камінням до смерті його роздратованими співвітчизниками в Єгипті.
Особи, згадані в Невіїм (Пророки)
| Біблійна постать | Назва місця та розташування |
|---|---|
| Ісая | Мавзолей Ісаї, Ісфахан, Іран (вгорі) або Нахаль Дішон, Ізраїль (внизу) |
| Хушай | Їрка, Ізраїль |
| Єлисей | Могила Єлисея. Сперечається між: поблизу гори Кармель, Західний берег або Кфар-Ясіф поблизу Акко, Ізраїль, та Егіля, Туреччина. |
Симон У мистецтві, Саймон має ідентифікаційний атрибут пилки, оскільки згідно з традицією він загинув мученицькою смертю, будучи розпиляним навпіл.